Wie die Junge Freiheit deutsche Musik zum politischen Schlachtfeld machte
Carmine Weiß
Wie die Junge Freiheit deutsche Musik zum politischen Schlachtfeld machte
Deutsche Musik und Politik sind oft aufeinandergeprallt – mit hitzigen Debatten über Songtexte, Bildsprache und die Künstler dahinter. In den späten 1990er- und frühen 2000er-Jahren geriet das konservative Wochenmagazin Junge Freiheit immer wieder in den Mittelpunkt von Kontroversen, etwa im Zusammenhang mit Bands wie Rammstein, Frei.Wild und Weissglut.
1997 bezeichnete der Junge-Freiheit-Autor Thorsten Hinz Rammstein als Zeichen für eine neue ästhetische Richtung in der deutschen Musik. Die Verwendung von Leni Riefenstahls Olympia-Aufnahmen in den Auftritten der Band zog später scharfe Kritik von links ein. Kommentatoren warnten, solche Bildsprache könnte faschistische Symbolik im modernen Deutschland normalisieren.
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Der Einfluss des Magazins erstreckte sich auch auf die Neofolk- und Industrial-Szene. Josef Maria Klumb, Frontmann von Weissglut – einer Band, die dem Neuen Deutschen Härte-Genre zugerechnet wird –, wurde 1999 entlassen, nachdem die Gruppe wegen angeblicher Verbindungen zu rechtsextremen Kreisen in die Kritik geraten war. Klumb gründete später Von Thronstahl, ein Projekt, das musikalisch in ähnlicher Richtung weiterführte.
2004 entfachte sich erneut eine Kontroverse, als der Techno-DJ Paul van Dyk und Peter Heppner von Wolfsheim den Song Wir sind wir (Wir sind, wer wir sind) veröffentlichten. Linke Medien warfen dem Lied nationalistische Untertöne vor. Die Junge Freiheit hingegen begrüßte die Debatte und druckte sogar den vollständigen Text in ihren Seiten ab. Das Magazin stand seit Langem in Verbindung mit Dark Wave und Neofolk – Genres, die häufig politisch unter die Lupe genommen wurden.
Fast ein Jahrzehnt später, 2013, löste die Einladung von Frei.Wild zu den Echo Awards einen Boykott linker Künstler aus. Kritiker zielten auf die regionalpatriotischen Texte der Band und die Vergangenheit ihres Frontmanns in der rechtsextremen Rock-Szene ab. Der konservative Publizist Martin Lichtmesz wies die Vorwürfe als „böswillige Textauslegung“ zurück und warf der Presse vor, die Botschaft der Band verzerrt zu haben.
Diese wiederholten Auseinandersetzungen zeigen, wie Musik in Deutschland zum Austragungsort politischer und kultureller Grabenkämpfe geworden ist. Bands, die mit der Jungen Freiheit verbunden sind – sei es durch Berichterstattung, Skandale oder ideologische Nähe –, sahen sich immer wieder mit Vorwürfen konfrontiert. Die Rolle des Magazins bei der Verstärkung solcher Konflikte hält die Debatte seit Jahrzehnten am Leben.
